9/5日讀書會


什麼是象徵前的言辭?來紅姐、玉君
為什麼可以取得普遍共識的話題,較容易建立社交關係?婉如
有助於社會用法的語言,它的重要性是?玉君
交談的氣氛是不是比交談的內容更重要?明峯
沉默不言真的是代表失禮嗎?Amy

                                                                      

 

情緒從哪裡來?

 

一、內容要點:(「放下的幸福」,pp.15-17)

(一)   在混亂、緊張匆忙的時代裡,人的情緒時時刻刻都在浮動,所以懂得如何控制情緒是非常重要的。最簡單的方法,就是在我們的日常生活裡,不要總是將焦點放在情緒的爆發點上,可以利用散散步、喝一杯水、聽一首柔和的音樂,或是找朋友談談,讓情緒慢慢緩和。

(二)   更進一步的方法,是觀察自己的念頭從哪裡來?也就是看念頭是怎麼產生的?不過,念頭從何而起,常常連自己也不知道。既然不知道究竟是甚麼原因造成的情緒,那麼根本就不需要管它,因為不必為了沒有發生過的事生氣。即使是發生過的事,也都已經過去了,那又何必生氣呢?動情續不但沒用,反而會使自己亂了方寸;如果再加上出言不遜,或動作粗暴,那我们身上的細胞不知道會死掉多少,真是既傷身又傷心。

(三)   知道引起情緒起伏的原因,觀察情緒的生,以及瞭解情緒對健康的影響,這才是一種非常有智慧的處理方式。這種智慧,就是明白情緒生滅的來龍去脈;知道了以後,該怎麼處理,就怎麼處理,問題統統交代清楚以後,自己反而沒有事,既然沒有事,情緒就會安定下來。

(四)    另外,更深一層的方法,是根本不管它的來龍去脈,不管它的源頭是什麼?起因是什麼?暴發點是什麼?而是往下去看,看自己的念頭是好念頭嗎?是智慧的念頭,還是煩惱的念頭?如果是煩惱的念頭,老是自己跟自己過不去,那就太沒智慧了。人之所以為人所愛、所敬,就是因為有智慧,會有人想做愚者嗎?只要是情緒都是不好的,所以我們面對情緒,只看念頭而不管它的好壞,或是怎麼生起的,當下就停止念頭。

(五)    所以,佛教稱起煩惱時為熱惱,惱就是煩惱,熱就是火熱。雖然在現實中,我們不在地獄,但其實痛苦的程度和身在火熱地獄沒有兩樣。把自己放在地獄裡,是多麼愚蠢的事阿!在這個時候,就要馬上當機立斷,讓煩惱的念頭一起時,就馬上止息。

(六)    但是要做到這個層次相當不容易,所以還是要從第二個層次,也就是從看著念頭起、看著念頭滅的工夫做起。等到工夫純熟之候,才能再進一步到達一發現念頭起,馬上就不見的地步。能到達這個層次的人,我們稱他為賢者,但賢者並不是沒有煩惱,只是已經不會再被煩惱傷害,也不會再傷害其他的人,這是自我成長過程中非常重要的一個階段。

二、腦力激盪:

(一)    您覺自己的情緒從哪裡來?

(二)    您問過身邊的友人自已是不是容易「動」情緒嗎?您會適時化解  嗎?

(三)    您個人是否有控制情緒的良方?可否與大家分享?

三、延伸閱讀
(一)「世界上沒有做不到的事情」,風險有多大,獲得財富的機會就會有多大。把握了偶然的機會,你就成功了,駕馭自己,才能有效地駕馭機會,與其等待機會,不如創造機會。(「只有想不到,沒有做不到」,方軍編著。)
(二)情感是人的本能,也是情緒的一部份。情緒是一種連續的狀態,如果僅是一個念頭,不能叫做情緒。情緒是持續的、有波動的情感狀態,而比較穩定的,不是那麼起起伏伏的則稱為「感情」。(「覺情書」,《愛情的本質》,聖嚴法師,頁121

  

 

 
 
只要心安,生活就有平安

 

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